Waar Geert Wilders economisch en politiek werkelijk staat
Geert Wilders interesseert zich nauwelijks voor Nederland en de Nederlanders. Zijn ware belangstelling ligt bij een internationale beweging van autocraten die het idee van een soort fascistische Internationale aanhangen en zich conform het alt-right newspeak-gebruik desondanks patriotten noemen.
Dat Wilders zich niet wezenlijk voor Nederland en de Nederlanders interesseert, blijkt uit het feit dat hij categorisch weigert tegenover Nederlandse media en kiezers verantwoording af te leggen. En ook uit het feit dat het bijvoorbeeld ooit presteerde zijn verkiezingsprogramma op één A4-tje te presenteren. Grotere minachting voor kiezers door een 'politicus' is nauwelijks denkbaar. Minder betrokkenheid bij de toekomst van een land is nooit vertoond door een partijvoorzitter en lijsttrekker.
Als Wilders iets meer wil dan tegen een hem welgevallige talkshowhost vertellen dat hij erg van zijn katten houdt, doet hij dat in anderstalige publicaties en buitenlandse media. Eind vorige jaar had hij al een stuk gepubliceerd in het uiterst rechtse complotmedium Breitbart, en daar is in februari een vervolg op gekomen. Dat eerdere stuk heb ik al eens van kritisch commentaar voorzien, en dat ga ik met dat nieuwe stuk ook maar eens doen.
De stelling overkoepelende titel is dat geen land kan overleven zonder diepgewortelde tradities en vaderlandsliefde. Het is op zijn minst kwestieus om dat te stellen, maar je moet vooral kijken naar het waarom van deze titel. Wilders werpt zichzelf bij voorkeur op als hoeder van tradities en als een fervent vertegenwoordiger van wat hij patriottisme noemt. Door deze twee als essentieel voor het voortbestaan van een land te verklaren, verklaart hij zichzelf en zijn denkbeelden als essentieel voor het voortbestaan van dat land.
Maar is een 'diepgewortelde traditie' inderdaad van wezenlijk belang voor het voortbestaan van een land? De werkelijkheid is dat niets zo aan verandering onderhevig is als vermeende diepgewortelde tradities. Neem de door Wilders gekoesterde racistische traditie van zwartepiet die door de samenleving meer dan terecht bij het grofvuil is gezet, zonder het voortbestaan van het land daar ook maar een seconde mee in gevaar te brengen. Dus nee, tradities, en zeker niet door racisten gekoesterde tradities, zijn niet van wezenlijk belang voor het voortbestaan van een land.
Patriottisme dan? Is dat wezenlijk voor het voortbestaan van een land? Ook daarvan moet je concluderen dat het voortbestaan van landen van heel veel factoren afhankelijk is, maar dat de mate waarin de inwoners patriotten zijn, weinig invloed heeft. Landen gaan samen, vallen uit elkaar, worden veroverd, maken zich los van een overheerser, er gebeurt van alles maar patriottisme speelt eigenlijk nooit een doorslaggevende rol bij de uitkomst. Van het 'patriottisme' van fascisten als Wilders of Orbán, hoef je sowieso geen al te hoge pet op te hebben, want hun loyaliteit ligt aantoonbaar eerder bij Rusland dan een eigen vaderland,
Als Nederlanders in opdracht van Poetin vermoord worden, kiest Wilders namelijk de kant van de moordenaars. Met zulke patriotten heb je geen landverraders meer nodig. En of nu Margaret Thatcher, Pipo de Clown of een willekeurige schoenmaker ooit gezegd heeft dat patriottisme een van 'pilaren van grootsheid' van een land is, is niet relevant, want het is vooral humbug. En bovendien is, zeker bij de woorden van Margaret Thatcher, context alles. Thatcher sprak deze woorden in 1978 tijdens een bijeenkomst voor Schotse conservatieven, waar ze Schotse patriotten veroordeelde die hun natie meer zelfstandigheid wilden geven.
Het is wel interessant dat de 61-jarige Wilders zegt dat Margaret Thatcher, die leider werd van de Britse conservatieven toen hij 10 was, een grote inspiratie voor hem was.
Citaat van Wilders uit zijn artikel in Breitbart van 10 februari 2025. |
Weinig jongeren die de opkomst van Thatcher meemaakten, zagen haar als 'gepassioneerde vrijheidsstrijder'. Ze was een boegbeeld van het neoliberalisme, van de afbraak van de verzorgingsstaat, van massaontslagen en van de strijd tegen de vakbonden. Het onderstreept weer eens dat het nergens op slaat als mensen Wilders opvoeren als iemand die geld naar 'gewone mensen' wil laten gaan, zoals Sven Kockelmann met enige regelmaat beweert. Wilders staat economisch overduidelijk aan de kant van de rijken zoals hijzelf en van de mensen die tegen de overheid zijn. Het is prettig dat hij nu zelf een keer duidelijk gezegd heeft dat hij aan de kant van de Thatchers en Trumps staat en niet van mensen die het moeilijk hebben en wat steun van de samenleving kunnen gebruiken.
Dat Thatcher gezegd heeft dat een land niet kan overleven als het niet in zijn traditionele waarden geworteld is, is als eerder gezegd niet zo relevant, omdat het ronkend klinkt, maar feitelijk vooral onzin is. Het hechten aan traditionele waarden wordt door reactionairen gepromoot, maar feitelijk is dat vooral het willen ontzeggen aan anderen om meer eigentijdse waarden te koesteren.
Citaat van Wilders uit zijn artikel in Breitbart van 10 februari 2025. |
Citaat van Wilders uit zijn artikel in Breitbart van 10 februari 2025. |
Trump blijkt evenmin illegale immigratie terug te dringen, maar hij is bezig met deporteren van mensen zonder vorm van proces en ook mensen met de juiste papieren voor een legaal verblijf in de VS. Cas Mudde houdt voorbeelden bij, maar ook bij de opsommingen van Trump-maatregelen die de rechtstaat ondermijnen van Kirsten Verdel komen ze langs. Wilders heeft het overigens altijd over 'illegale immigratie', omdat hij als white supremacist (overigens wel zelf met een migratie-achtergrond) iedere vorm van migratie als illegaal probeert te framen.
Dat Trump 'wokeïsme' terugdringt, is volgens Wilders iets positiefs en moet klinken als het rechtzetten van een enorme misstand. In de ogen van fascisten en racisten als Trump is het inderdaad een enorme misstand als mensen ongeacht hun religie, herkomst, huidskleur of genderidentiteit gelijke rechten zouden hebben. Woke is eigenlijk alleen een bedreiging als je denkt dat mensenrechten minder worden als je ze deelt met anderen. Bijvoorbeeld OneWorld heeft interessante artikelen geschreven over hoe uiterst rechts een clichébeeld neerzet van woke om eigen racisme en discriminatie te rechtvaardigen.
Citaat van Wilders uit zijn artikel in Breitbart van 10 februari 2025. |
Citaat van Wilders uit zijn artikel in Breitbart van 10 februari 2025. |
En alsof hij nog even wil onderstrepen dat zijn gedachtegoed wortelt in de duisterste periode van de Europese geschiedenis, beweert hij dat alles wat hem niet aanstaat, zoals gelijke rechten voor iedereen, ongeachte herkomst, huidskleur en genderidentiteit, de westerse identiteit ondermijnt. Dat er één nationale identiteit zou bestaan is per definitie onzin. De Wetenschappelijke Raad voor het Regeringsbeleid (WRR) constateerde al in 2007 dat beleidsmatig inzetten van zoiets als een nationale identiteit juist contraproductief kan werken en dat je in een samenleving waarin per definitie sprake is van diversiteit, beter kunt inzetten op identificatie met Nederland. Toen (op dat moment nog) prinses Máxima dat rapport in ontvangst nam en in haar toespraak terecht opmerkte dat ze 'dé' Nederlandse identiteit niet had kunnen ontdekken, omdat Nederland te veelzijdig is om in één cliché te vangen, haalde ze daarmee de fascistoïde woede van de nog maar net voor zichzelf begonnen Wilders op de hals. De prinses en het rapport van de WRR schopten namelijk een van Wilders heilige fantasiehuisjes onderuit. Het idee dat er wél één identiteit zou moeten bestaan, waar ook nog eens iedereen aan moet voldoen, mag een beeld zijn dat Wilders koestert, maar dat is de realiteit in een soort samenleving die dictaturen zijn.
Moet er een gevecht tegen 'woke' geleverd worden? Moet de politiek het gevecht aangaan met gelijke rechten, met verdraagzaamheid en diversiteit? Als het aan Wilders ligt wel. En volgens Wilders' nazi-complottheorie van omvolking is 'woke' verantwoordelijk voor immigratie, en daarmee voor ondermijning van de witte natie.
In werkelijkheid zijn internationale en economische omstandigheden verantwoordelijk voor zaken als migratie. Wilders heeft het ook altijd over 'massa-immigratie', omdat hij daarmee, net als door immigratie illegaal te noemen, de indruk kan wekken dat er iets dreigends en onwettigs gebeurt. Migratie is een natuurlijk fenomeen dat van alle tijden is, zoals bijvoorbeeld Leo Lucassen uitlegt. Het zaaien van paniek en angst door populisten als Wilders staat een zinvol gesprek over migratie juist in de weg. Al zou je kunnen betogen dat Wilders ook helemaal geen zinvol gesprek wil, alleen maar een witte natie na een periode van remigratie/deportatie. In dat opzicht komt zijn gedachtegoed overheen met dat van de meest nazistische vleugel van het Duitse AfD.
Het blijkt weer eens dat de gish gallop die Wilders in vijf zinnen over zijn lezerspubliek uitstort, heel veel uitleg, toelichting en ontkrachting vergt. Dat is vermoeiend om dat telkens te moeten doen, maar wel noodzakelijk, want doe je het niet, dan krijgen de onzin, desinformatie en haat geloofwaardigheid en zou Wilders bij volgende verkiezingen zomaar weer de grootste beweging kunnen worden.
|
Wilders wekt bewust de indruk dat rekening houden met herkomst of genderidentiteit resulteert in een fundamenteel ander identiteitsbegrip, omdat hij dat wil presenteren als bedreiging en ontkenning van wat hij beschouwt als traditionele waarden. Wilders maakt potentiële kiezers wijs dat respecteren van diversiteit een aanval is op traditionele waarden. En je maakt mensen makkelijk boos als je hen wijsmaakt dat er een groep outsiders is die jou iets wil afpakken.
Dat identiteit van oudsher gelijk zou moeten staan aan trouw aan de natie, is gewoonweg niet waar.
Citaat van Wilders uit zijn artikel in Breitbart van 10 februari 2025. |
Net zoals Wilders al begon met de woorden van Margaret Thatcher uit hun context te halen, doet hij dat ook weer met de woorden van de 12de-eeuwse theoloog Thomas van Aquino. Volgens de 12de-eeuwse theoloog moest je God in de eerste plaats stellen en daarna kwamen je ouders en je land. Zelfs als je geen praktiserend Christen bent, dan is er werkelijk niets aan de woorden van de 12de-eeuwse theoloog die een diepe waarheid verkondigen. Het is weer eens een uitspraak van Wilders die even ronkend als inhouds- en betekenisloos is. Vermoedelijk haalt hij Aquino aan, omdat de theoloog net als Wilders een hekel aan moslims had.
Citaat van Wilders uit zijn artikel in Breitbart van 10 februari 2025. |
Citaat van Wilders uit zijn artikel in Breitbart van 10 februari 2025. |
Vervolgens gaat Wilders wederom over op het verkondigen van de diep in nazi-gedachtegoed gedrenkte complottheorie van omvolking, Wilders is er heel bedreven in om dit te verkondigen, zonder het woord omvolking te noemen. Want laat er geen misverstand over bestaan: de volgens Wilders dode vijand van 'onze identiteit' die hij nu multiculturalisme noemt, is niets anders dan wat hij elders als linkse elite aanduidt en die verantwoordelijk zouden zijn voor het binnenlaten van massa's immigranten. En deze vijand zou dus 'onze' identiteit vernietigen en radicaal de samenstelling van onze buurten en naties wijzigen.
Immigratie is nooit een bewust beleid geweest van een elite 'die naar multiculturaliteit streefde'. Multiculturalisme is weer zo'n in uiterste rechtse kringen populair scheldwoord om mensen te veroordelen die vinden dat herkomst of huidskleur geen reden voor uitsluiting zou moeten zijn. Er is dus ook geen 'vijand van binnenuit' die 'ons' met immigranten overspoelt afkomstig uit vreemde culturen. Het is een gewelddadige en ontwrichtende complottheorie met antisemitische wortels waarmee Wilders haat en polarisatie de samenleving inpompt, anders niet.
Citaat van Wilders uit zijn artikel in Breitbart van 10 februari 2025. |
Citaat van Wilders uit zijn artikel in Breitbart van 10 februari 2025. |
'Vrijheid' in Wilders' beweging staat voor absolute gehoorzaamheid aan de leider. Sterker nog, behalve voor Wilders zelf is er in zijn beweging voor helemaal niemand plaats. Maar om stemmers te trekken en zijn eigen dictatoriale partijstructuur te verhullen, wil Wilders de open democratische samenleving als extreem bedreigend voorstellen. Onderdeel daarvan is dat hij mensen bang maakt dat er een overheersende woke-cultuur is die mensen hun traditionele familieverbanden wil afnemen en homoseksualiteit opdringt. Wilders probeert mensen de overheid en de samenleving te laten haten, met de complotten die hij verzint. Waarmee we dus ook de 'social engenering' van de samenleving door de cultuurmarxisten van de Frankfurter Schule af kunnen serveren als de zoveelste door Geert Wilders uitgedragen nazi-complottheorie.
Een niet onbelangrijk terzijde is dat er bij de partijen die de huidige horror-coalitie vormen geen probleem wordt gezien in het vormen van een regering met een uiterst rechts figuur als Wilders die antisemitische nazi-complottheorieën verkondigt, met als expliciete doel de samenleving te ontwrichten. En voor een krappe meerderheid van de Tweede Kamer was het kennelijk geen probleem om een voorzitter te kiezen die dat ook doet. Ik wijs er op en spreek mijn verbazing en afgrijzen erover uit.
Citaat van Wilders uit zijn artikel in Breitbart van 10 februari 2025. |
Dat de val van de Sovjet-Unie de dood van marxisme als economische theorie betekende is vooral een platitude. Door te beweren dat hedendaags links, beïnvloed door de Frankfurter Schule zich focust op het veranderen van de moraal en culturele grondslagen van de westerse samenleving wil Wilders de suggestie wekken dat links daarvóór het marxisme als economische theorie omarmde. Dat doet Wilders met een doel: hij haakt in op de angst voor het communisme. Alleen bestaat links in West-Europa voornamelijk uit sociaaldemocraten die het marxisme als economische theorie altijd hebben afgewezen. Dat 'links' onder invloed van de ideologen van de Frankfurter Schule zich gericht heeft op het veranderen van de moraal van de Westerse samenleving, klinkt natuurlijk behoorlijk dreigend, en dat is ook de bedoeling. Maar in werkelijkheid bestond de Frankfurter Schule voornamelijk uit sociologen en filosofen die zichzelf in de eerste plaats als academici zagen en zich juist niet zo actief met politiek inlieten. Wetenschappers bestuderen veranderingen die in de samenleving plaatsvinden. Kwaadaardige complotdenkers als Wilders beweren zonder zelfs maar een zweem van onderbouwing dat een groepje joods-communistische wetenschappers fundamentele veranderingen in de samenleving bewerkstelligt. In de complottheorieën van Wilders propageert dit groepje wetenschappers het om de staat te gebruiken als een 'radicaliserende culturele kracht' met als doel de Westerse traditionele cultuur te vernietigen en ook de joods-christelijke moraal waar die cultuur op gebaseerd is. Ook dit klinkt weer enorm bedreigend en als je in Wilders'complotgedachten meegaat, lijkt het niet meer dan terecht dat deze groep van ondermijners van de westerse samenleving een halt toegeroepen wordt.
Maar behalve in Wilders' complotteuze brein is er helemaal geen groep invloedrijke joods-communistische sociologen die de hele Westerse samenleving ondermijnen. Er zijn tal van sociologische stromingen in de twintigste en eenentwintigste eeuw en de inmiddels tamelijk provinciale Franfurter Schule is er slechts een van. Geen onbelangrijke, maar in tegenstelling tot wat uiterst rechtse figuren als Steve Bannon of Geert Wilders beweren, niet een die de samenleving veranderd heeft.
En Wilders is nog niet uitgecomplotfantaseerd. De ideeën van de Frankfurter Schule (die de samenleving zoals gezegd bestudeert, en niet verandert), heeft volgens Wilders de Amerikaanse Democratische Partij en niet één, maar letterlijk alle mainstream politieke partijen in Europa gekaapt. Wederom klinkt het enorm dreigend en dat is wederom de bedoeling. De Amerikaanse Democratische partij is echter naar Europese maatstaven overwegend een kruising tussen VVD en D66. Dat deze partij gegijzeld zou zijn door hetzelfde joods-communistische gedachtegoed als alle Europese politieke partijen, van sociaaldemocraten, liberalen, tot christendemocraten, is absurd. Dat het 'Amerikaanse volk' duidelijk gemaakt zou hebben dat het niet meer zou tolereren dat joods-communistisch gedachtegoed de Democratische Partij kaapt, is een grove verkrachting van de historische werkelijkheid.
Trump won de verkiezingen met 1.5 procentpunt van de kiezers meer dan Kamala Harris. Het Amerikaanse volk was vooral verdeeld over de vraag of de racist, fascist en staatsgreeppleger Trump nu wel zo'n geschikte president zou zijn. En dat hij die krappe meerderheid aan kiezers kreeg doordat ze Trump geloofden toen hij verkondigde dat immigranten in parken de huisdieren van Amerikanen verorberen, pleit niet bepaald voor de 77,3 miljoen Amerikanen die hun kostbare democratische recht vergooiden door op de dictator Trump te stemmen. Desinformatie, valse beloftes en een campagne van haat en racisme (zeg maar het klassieke PVV-programma) brachten Trump de verkiezingsoverwinning. En natuurlijk het feit dat de Amerikaanse democratie niet weerbaar genoeg was om zich te beschermen tegen de fascist Trump die in januari 2021 nog een gewelddadige couppoging had gedaan omdat hij zich niet neerlegde bij een verkiezingsnederlaag. Trump hoorde in 2024 thuis in de gevangenis in plaats van op het stemformulier. Dat Wilders door het aanwijzen van asielmigranten als zondebok en bron van alle maatschappelijke problemen, kiezers kan laten geloven dat hij hun situatie kan verbeteren, bewijst niet dat kiezers massaal naar een patriottische partij als de zijne stromen.
Citaat van Wilders uit zijn artikel in Breitbart van 10 februari 2025. |
Dat Wilders de neoliberale econoom Friedrich von Hayek verbindt met waarden als vrijheid en democratie is een gotspe. Volgens sommige wetenschappers was Hayeks voornaamste doel het volk weghouden van de belangrijkste economische beslissingen die hun eigen leven raakten. Hayek deed dat uit naam van de vrijheid, maar dan wel vrijheid in de zin van ongelimiteerd uitbuiten arbeidskrachten.
Het idee dat tradities de wijsheid, de levenservaring en kennis van voorgaande generaties belichamen is vooral reactionair. Als je denkt dat het beste in de het verleden ligt, sta je met je rug naar de toekomst.
Zolang de spreekwoordelijke Henk en Ingrid (en journalisten als Sven Kockelmann) niet naar de neoliberale werkelijkheid achter Wilders' woorden kijken, kunnen ze denken dat Wilders wil dat er meer geld naar 'gewone mensen' gaat. In dit stuk in Breitbart zegt Wilders nu gelukkig zelf dat je dat vooral niet moet geloven. Maar hij is wel zo uitgekookt om het in het Engels te zeggen, zodat het nauwelijks tot zijn potentiële kiezers zal doordringen.
![]() |
Citaat van Wilders uit zijn artikel in Breitbart van 10 februari 2025. |
Wat Ludwig von Mises, de leermeester van Von Hayek over socialisme zei, is alleen relevant als je je realiseert dat Wilders zijn kiezers bang wil maken dat feitelijk alle politici die het niet met hem eens zijn, onderdeel zijn van een joods-communistische complot dat iedereen alles wil afnemen, tot familiebanden aan toe. En Wilders weet dat je mensen bang en boos kunt maken als je zegt dat een heel gevaarlijke groep hen alles wat hen dierbaar is wil afnemen. En Ludwig von Mises begreep dat 5 jaar na de revolutie in Rusland ook.
![]() |
Citaat van Wilders uit zijn artikel in Breitbart van 10 februari 2025. |
|
Dat Wilders vindt dat hij in de economische traditie van neoliberalisme en hyperkapitalisme van Reagan en Thatcher staat, maakt hem zeker nog geen erfgenaam van hun overige gedachtegoed. Wilders is een representant van de post-liberalen, een groep die de huidige samenleving wil laten crashen, om er een nieuwe te bouwen, waarin de macht bij dictators en superrijke ondernemers ligt.
Reacties
Een reactie posten